Цимлянское море. Очерк об исчезнувшей Цимлянской станице.

О времени первоначального заселения станицы Цимлянской точных сведений нет и дата основания ее неизвестна. В тоже самое время, в исторических хрониках, казачий городок Усть-Цымла упоминается в 1592 г., а городок Цымла в 1672 г.

Прежде этот населенный пункт находился на левой стороне Дона в урочище Зимовном, ныне затопленном водами Цимлянского водохранилища.Урочище Зимовное с многочисленными загонами для скота и землянками для людей постепенно превратилось в городок Усть-Цымлу, рядом возникнет городок Застременный, который вскоре прекратит свое существование. Длительные весенние разливы вынудили жителей городка переселиться на правый, возвышенный берег, где уже и была образована станица Цымлянская, которая и простояла на том месте до 1952 года.Станица Цымлянская на Дону находилась на правой стороне реки Дона, ниже впадения в него речек Цымлы и Кумшака, при этом свое название получила от реки Цымлы. Станица поселена была частью на полугоре, а частью при подошве горы. Современники признавали расположение станицы крайне живописным, по отлогостям горы станицу окружали виноградные сады.

Из путевого журнала императора Петра I видно, что в 1696 году "Цымлянский городок сидел на правой стороне Дона". Станица в то время представляла собой небольшой квадрат (в полверсты), ограниченный земляной насыпью, впереди которой шла изгородь из длинных колотых полупластин врытых в землю. Впереди частокола плетень из лозы, перевитой терном. Исторически станица делилась на 5 частей: Верхняя (по балку), Рыбинский куток (от балки до дома казаков Капылковых), Печной (от дома Капылковых до нижнего края станицы), Чекалова гора (на Чекалиной горе), Городок (центр станицы у Дона). Гидроним слова Цымла считают тюркским, но в значительной степени искажённым, в его основе предполагают или -чым- "дёрн", или -сым- "памятник, могила". По другой версии Цимла значит "подкова": Дон здесь делал изгиб, похожий на подкову. Некоторые исследователи полагают, что название реки произошло от слова "симла" проволока (в смысле проволоченный, то есть длинный). В дореволюционных географических словарях Цимла описывается как "речка не многоводная, но длинная, летом в жаркую погоду в некоторых частях полностью пересыхающая".

Из показаний атамана Войска Донского Фрола Минаева в Посольском приказе по делу Степана Разина от 07.12.1672 следует, что с 1642 года на Дону упоминается городок Камышкин-Иванов, который со временем перерастет в станицу Камышевскую. Станица Камышевская из-за частых паводков будет трижды менять свое местоположение. Сначала она будет располагаться на левом берегу реки Дона, потом переселится на реку Сухую, впадающую в Дон с правой стороны, а в 1841 году переселится на новое место недалеко от Дона при балках Березовой и Мечетной. В "Дорожнике", составленном московскими чиновниками в середине XVII века (1670 год) указано, что близ станицы Романовской на берегу реки Кумшак "50 казаков живут, на Волгу и Яик воровать ходят". Городок стал именоваться Кумшацким и перерос со временем в большую и красивую станицу Кумшацкую. Но из путевого журнала императора Петра I видно, что в 1696 году городок Кумшацкии стоял на левой стороне Дона. Это можно объяснить тем, что, как раз в этот период, Дон менял свое течение и русло. В 1757 году станица Кумшацкая вследствие половодья переселилась выше по Дону на устье реки Подгорной (донесение окружного начальства 1887 год). Нужно думать, что это же обстоятельство заставило казаков в 1768 году переселиться окончательно на правый берег реки Кумшак, недалеко от Дона.

Станица очень часто подвергалась разным несчастьям. Так в 1836 году выгорела почти половина станицы, 26.03.1878 года произошел пожар, в результате которого сгорело 16 дворов. В 1833, 1847, 1848, 1879 годах в станице была зафиксирована эпидемия холеры. Известно из летописи, что Кумшацкая станица подверглась нападению неприятеля. Так, 30 июня 1737 года кубанские татары и казаки-некрасовцы напали на Кумшацкий городок и разорили его до основания. В плен были взяты 10 казаков, 240 казачьих жен, 500 детей из них 240 мальчиков и 260 девочек, умервщлено 12 стариков.Татары захватили 1200 лошадей, 6000 коров, 15000 овец, сожгли 300 дворов и базов, 4000 копен хлеба. 50 казаков во время нападения заперлись в церкви, но татары подпалили церковь, вследствие чего церковь вместе с людьми сгорела. В урочище Зимовная Лука среди обильных зарослей терновника на правой стороне Дона вырос городок Терновое. Со временем Дон изменил свое течение, и городок оказался на левой стороне Дона.

В 1672 году в нем жило около 100 человек. Позже это станица Терновская. Данная станица дважды будет менять свое местоположение. 19 июля 1849 года Положением Военного совета, высочайше утвержденным императором Николаем I станица была перенесена на Мурзаветскую площадь, на правую сторону Дона при реке Цымле и озерах Сапчалухе и Топольском, на место ровное и песчаное. При этом воду жители станицы брали из колодцев. В 1580 году бежавшие из Москвы стороннки казненного Иваном Грозным митрополита Филиппа (Колычева) основали на Дону на кошах (буграх) городок Кошанский. Потом бугры стали именовать Филипповыми, а станица стала называться Филипповской (после революции Маркинская). Филипповская описывается путешественниками как большая станица на правом берегу Дона, с трех сторон осыпаемая песками, а с четвертой стороны подмываемая Доном. В то,же время-это единственная станица, сведения о происхождении которой крайне противоречивы. Городок Кошанский описывается многими путешественниками, но если анализировать показания атамана Фрола Минаева, то в 1672 году он станицу Филипповскую или Кошанский городок не упоминает. В 1696 году Петр I указывает на Филипповскую как на Перельвин городок, поэтому нельзя исключить, что какое-то время станица носила и другое название.

С 1672 года известен был городок Гугнин на левом берегу Дона в урочище Зимовном. Согласно преданию, на этом месте находился стан атамана Гугни, затем здесь возникает станица Гугнинская. Во время Петра I станица переселится на 3 версты к северу в урочище Яблочное (на правую сторону Дона на Терентьев бугор). Затем уже станица располагалась на правом берегу реки Цымлы на месте ровном и песчаном. Несмотря на то, что именно она подарит Дону целую плеяду казачьих генералов, это была одна из самых бедных и малонаселенных станиц Области войска Донского. Увеличение окружающих станицу песков принудило ее жителей ходатайствовать о новом переселении. В связи с этим, на основании положения Военного совета, высочайше утвержденного 31.06.1869 года, станица будет перенесена на реку Цымлу к хутору Позднякову.В 1875 году станица Гугнинская была переселена и переименована в Новоцымлянс-кую. В том же году решено было название станицы изменить и переименовать в честь генерала Бакланова, который был уроженцем станицы, в станицу Баклановскую. Известно, что в 1746 году станица состояла из 77 дворов - 305 мужчин и 228 женщин, в 1798 году -128 дворов - 607 мужчин и 617 женщин, 1800 год - 156 дворов - 586 мужчин и 596 женщин.

Впоследствии станица распадется на две части: на Баклановскую и Генерал-Ефремовскую, прародительницу нынешней Новоцимлянской. Невдалеке от станицы Камышевской, около Сухой Протоки, расположится хутор Лазной, названный так потому, что в этом месте через Сухую Протоку был брод - "лаз", через который зачастую крымские татары и черкесы посылали на правобережье Дона лазутчиков. Впоследствии этот хутор перерастет в станицу Лозновскую. Ну и старейшей на территории Цимлянского района являлась станица Нижне-Курмоярская, упоминаемая с 1613 года. У татар слово "курман" обозначало - ярмарка, торг. По преданию, в этих местах на берегу Дона устраивались торги. История доводит до нас сведения, что рядом с Нижне-Курмоярской существовал городок Запихневый, который вскоре исчезнет с лица Земли. Станица один раз меняла свое месторасположение, делилась исторически на 2 части: Городок и Слободку. После затопления 1952 года станица Нижне-Курмоярская канет в лету, оставив после себя хутор Рябичев. Поскольку узнать что-либо об истории станицы в настоящее время весьма затруднительно, я обратился к работе 1900 года П.С. Балуева "Исторические и статистические описания станиц и городов посещаемых Г. Военным Министром при объезде Его Превосходительством Области войска Донского в 1900 году".

Из данной работы следует, что до Октябрьской революции станица Цымлянская на Дону являлась одной из самых крупных станиц 1-го Донского округа, центром которого на тот момент являлась станица Константиновская. Здесь были почтово-телеграфная контора, отделение казначейского банка, станция, 20 пивных, участковая тюрьма. На все население станицы - 1 больница на 8 коек, врач и 2 фельдшера. Для детей богатых казаков, купцов и другого привилегированного населения в станице существовали гимназия и 2 школы. По всеобщей переписи населения Российской империи 1897 г. в Цымлянскои проживало 6644 лиц мужского пола, 6657 - женского. Население Цымлянскои разнилось по социальному составу: одна треть состояла из купцов, хлебоскупщиков, виноторговцев, ростовщиков, коммерсантов; вторая - из казаков, занимающихся виноградарством, сельским хозяйством и рыбной ловлей; остальные - батраки, поденщики, кустари. В 1886 г. вступает в строй императорский спирто-водочный завод.

В 1887 г. коллежский регистратор П. Г. Попов открывает в станице литейную мастерскую. Позднее были построены кирпичный, известковый, дубильный, кожевенный заводы. К концу XIX века в Цымлянской имеется крупная торговая пристань, со ссыпных пунктов во время навигации ежегодно грузилось свыше 600 тысяч пудов зерна; работают паровая и газогенераторная мельницы. В юрте станицы имелись 4 водяных и 27 ветряных мельниц, а также 10 кузниц. Согласно переписи лошадей и скота имеется: 1. у казаков: лошадей-1918, крупного скота - 9130, мелкого скота - 13980; 2. у иногородних: лошадей-99, крупного скота - 112. Земля в пользовании станицы составляет 66278 десятин. Из них: удобной - 60451 десятин, неудобной - 5118 десятин, под лесом - 708 десятин.Состоящая в паевом наделе земля разделена на 2877 паев, и на каждый пай приходится около 13,6 десятин пахотной земли. Паями наделены 1568 домохозяев, в распоряжении которых состоит 2757 паев, или 37462 десятин, так что на каждого домохозяина приходится около 1 3/ 4 пая, или несколько меньше 24 десятин. Дворов в поселении самой станицы Цымлянскои имелось: принадлежащих казакам - 682, и иногородним - 126. Историки отмечали, что до 1700 года цимляне хлебопашеством не занимались, а получали хлеб с верховьев Хопра из пограничных рязанских городов, а потом из Москвы, как царское жалование. Скотоводство, рыболовство и охота были основными промыслами, доставлявшими средства для пропитания.

Исследователи XIX века И.М. Ознобишин и С. Поляков указывают,что рыба в Цымле водилась разная: севрюга, осетр, стерлядь, белуга, сазан, чебак, сула, окунь. Ловили рыбу местные казаки в основном вентерями, самоловами, бреднями и сетями. Леса около Дона и в пойме были полны дичи и зверей.Цимлянские казаки принадлежали к так называемым 'низовым" казакам. Разделение казаков на низовых и вербовых произошло давно, и основывалось, главным образом, на географическом принципе: живущие в верховьях Дона до станицы Цымпянской назывались верховыми казаками, живущие от Цымлянской и ниже по Дону - низовыми казаками. Один из исследователей Области войска Донского Н.И. Краснов в своей работе 1863 года писал: "Верховые казаки по большей части русые и сероглазые, брюнетов между ними мало. Они крепкого телосложения, развиваются медленно в юношеских летах, но потом крепчают и достигают глубокой старости.

Низовые казаки по большей части брюнеты, черноглазые, черноволосые, нелегко переносят большие труды, они ловки и проворны, быстро развиваются, но недолговечны". Исследователи Дона отмечали, что верховые казаки всегда отличались большой домовитостью, скромностью, радушием, склонностью к патриархальным устоям. Низовые же казаки склонны к лености, легкомысленному щегольству, погоне за почестями и знаками отличия, но в тоже время они храбры, гордятся казачьим званием, исполнительны и аккуратны в делах. Практически, все известные донские генералы и атаманы были родом из низовых казаков.Новочеркасский профессор медицины В. Бунаков 1916 году писал, что донское казачество представляет в массе народность сероглазую, темно или светло русую волосом. Блондины и светло-русые составляют менее половины, брюнеты, от черно-русых до темноволосых, около одной трети, при этом они, как правило, кареглазые или сероглазые. Рост несколько выше среднего (170 см.), при этом верховые казаки (особенно Верхний Дон) выделяются обилием светло-русых мужчин, ростом немного ниже среднего (160-165 см), с широкой головой и лицом. В то же время, этот же профессор отмечает, что казаки от Донца и Цымлы до Старочеркасской станицы имеют рост высокий, более узкое лицо, преобладающе темный окрас волос, волосы гладкие и слабо волнистые, как правило, у этих казаков карие глаза.Особая черта казаков-речь.

Отмечалось, что язык у казаков намного правильнее и чище языка средне-русских губерний, но он испещрен множеством позаимствованных слов: названиями еды, предметов одежды и домашнего обихода. Отмечалось много заимствованных татарских слов: каймак - молочный продукт, каюк - лодка, кубелек - женская одежда. Прежде всего это объясняется тем, что в XVIII веке многие донские казаки и казачки щеголяли татарским языком, как в Москве и Петербурге щеголяли французским. Модно было иметь в услужении татарку. Вот отсюда, особенно у низовых казаков, в говоре появилось много татарских слов. Низовые же казаки, в речи использовали множество малороссийских слов (в связи с близостью Украины}-Повсюду по Дону отмечалось особое произношение буквы "Г". У казаков Первого Донского округа (цимлян) в языке допускалось много неправильностей: искажение слов путем перехода слов среднего рода в женский род. Например, "моя ведерка", "моя корыта". В языке также наблюдается "аканье" -(табе, сабе, чаво и другие). Одной из основных особенностей речи цимлян была чрезмерная мягкость (ходю, крутю, усё, щё и т.д.), а также мягкое произношение глаголов (едуть, ходють, живуть) и уникальное умение заменить букву "Ч" буквой "Щ" - щай-ник-чайник, щисто-чисто, щас-сейчас, щапура-чарура (цапля) и т.д. Цимлян также издавна, с издевкой, называли "казаками с прищуром". Во-первых, из-за частого употребления в речи буквы "Щ", а во-вторых, действительно, до сих пор многие при разговоре суживают глаза.

Особенностью Цимлы являлись также очень богатые хутора с отличными постройками, которым бы могла позавидовать любая верхо­вая станица, крыши преимуществен­но были крыты щелеваным железом или черепицей, реже тесом или чаканом, и уж совсем редко соломой (в отличие от Верхнего Дона). Цим­лянские куреня, как правило в 2 эта­жа, как правило саманные, реже из курулука. Низы куреней из бутового камня. Богатые казаки строили куреня из камня и кирпича.

В тоже время донской историк И.М. Ознобишин в статье "Исторические сведения о Цымлянской станице" (Донские областные ведомости 1875 г. №10) пишет, что в 1872 году в станице имелось 487 деревянных домов, 2 каменных и 1 глиной битый, из них железом крыты 11, тесом - 371, камышом - 108. В 1715 году в Цымлянской станице уже была деревянная церковь во имя Святителя Николая. В 1761 году наказной атаман Иловайский доносил епископу Донскому Кириллу "сего года 14 мая команды моей реки Дона Цымлянской станицы, станичный атаман Михаил Алексеев и казаки представили, что в их станице деревянная церковь пришла в ветхость и просят о перестройке ее".

Перестройка церкви была окончена в 1763 году.В 1800 году при церкви было 313 дворов, в которых проживали 1115 мужчин и 1185 женщин. В 1833 году в станице было начато и в 1839 году окончено по проекту архитектора Старова строительство каменной трехпрестольной церкви во имя Святителя Николая Чудотворца Архиепископа Мир Ликийских с северным пределом в честь Преображения Господня и южным пределом в честь Казанской иконы Божьей матери.Согласно Клировым ведомостям Донской епархии 1904 года следует, что Свято-Никольская церковь имела прихожан 1504 мужского пола и 1538 женского.

Сначала в станице на Чекалиной горе располагались еще одна погостная церковь Святого пророка Илии. Но в 1880 году деревянную церковь на кладбище решено было сменить новой каменной церковью Покрова Пресвятой Богородицы. В тоже время по просьбе подполковника Селиванова старая церковь Пророка Илии была перенесена в х.Красноярский Кумшацкой станицы.Из церковных книг следует, что основателями станицы считали казака Лукьяна Капылкова и казака Позняка. При этом, широко в Цымле встречались такие фамилии как: Поздняковы, Капылковы, Худяковы, Белоусовы, Альниковы (Альникины), Далашевы, Конопкины, Жировы, Лепилины, Терсковы, Семенцовы, Хохлачевы и Юдичевы. В хуторе Ионове устраивается часовня на месте обретения чудотворной иконы Святителя Николая, в хуторе Хорошем купечеством возводится большая каменная Успенская церковь. Согласно Клировым ведомостям прихожанами церкви являлись 937 мужчин и 889 женщин.Были свои храмы и в прилегающих станицах.

В станице Камышевской строится в 1751 году церковь Рождества Христова 03.07.1751 года станичный атаман Василий Кузнецов, казаки и старики обратились к епископу Воронежскому Феофилакту с просьбой заложить и построить новую церковь. Владыка не только разрешает строительство церкви, но и сам лично 01.09.1751 года прибывает на закладку храма. Рождественская церковь окончательно возводится к декабрю 1752 года, имела 7 глав и колокольню с тремя колоколами, однако 28.04.1765 церковь сгорает вместе со всей утварью, но будет заново восстановлена.23.06.1787 года войсковая канцелярия слушала донесение о том, что церковь пришла в упадок, большая часть строения обвалилась. В 1787 году возводится новая церковь, но в нее люди перестают ходить. Причина одна - население станицы, практически поголовно, переходит в раскол. Из клировых ведомостей видно, что в 1804 году в станице дворов 139 - живут 428 мужчин и 436 женщин. Церковь деревянная, утварью недостаточна, стоит в нерачении и презрении за расколом.

]]>Продолжение следует...]]>