Календарь

«  
  »
П В С Ч П С В
 
1
 
2
 
3
 
4
 
5
 
6
 
7
 
8
 
9
 
10
 
11
 
12
 
13
 
14
 
15
 
16
 
17
 
18
 
19
 
20
 
21
 
22
 
23
 
24
 
25
 
26
 
27
 
28
 
29
 
30
 
31
 
 
 
 

Ю. Щербаков

Немного видео с казачьей донской пляской и некоторые комментарии. (продолжение)

Подборка видео ориентирована на тех, кто хочет научиться плясать по казачьи и не знает где и чего найти, на что смотреть. Особо обращаю внимание, что пляска тут исключительно донская. Терская и Кубанская линейская отличаются, как плясали Черноморцы я вообще не знаю, один раз мне довелось общаться с дедами черноморцами на казачьем фестивале, они говорили, что у них с пляской туго, это говорят линейцы пляшут, зато у нас песни побогаче :) Но это разговор с одним дедом, исследований же я таких не знаю, поэтому и сказать со стопроцентной уверенностью ничего не могу. Но главное, что не подлежит сомнению, что донцы, хоть и заимствовали какие-то элементы из лезгинки, характер пляса имели свой абсолютно уникальный, и объясняется он именно конной службой. В пляске донцов чётко пролеживается подражание коню, в отличие от горцев, где основа подражания орёл. Это наблюдение принадлежит Т.С. Рудиченко учёному, автору книги "Донская пеня в историческом развитии".

kazaki_v_parizhe006_0.jpg

Видео выложил в немного сумбуром порядке, но попробую отбрехаться.


Первым идёт урок пляски от Брия Щербакова, здесь он рассказывает базис и некоторые упражнения, хотя конечно это и не пошаговые инструкции с точным разбором каждого движения, но посмотреть следует.

 

Небольшая подборка видео с казачьей донской пляской

Ансамбль "Бузулук" г. Новоанненский. Руководитель Яков Иванов. Яков пляшет ближе к русской манере. Проходочки и подробушечки. Примерно так же пляшут все бабушки из его ансамбля. Юра Щербаков пляшет с Инной Ивановой. Щербаков дробить не умеет (или не любит?), но заметна разница в их манере. Щербаков учился у дедов и у основателя урюпинского "Хопра" В.М. Борцова. Примерно так же как Щербаков, пляшут в ансамбле "Станица" г. Волгоград. Кстати, Юра встаёт на колено и крестится на женщину, по его утверждению, он перенял это у одного старого казака в экспедиции и означало это в первую очередь отношение мужчины казака к женщине. Скажем, выражение уважения и почитания.